Disputas Postcoloniales en el Rap Kriolu: tachaduras de la lusofonía desde una perspectiva comunicacional
DOI:
https://doi.org/10.33871/vortex.2026.14.11252Palabras clave:
Rap Criollo, Lusofonía, Diáspora Africana, Portugal, Estudios PostcolonialesResumen
Este artículo se centra en algunas cuestiones suscitadas por el rap kriolu, variante portuguesa del género musical originado en los EE. UU. y asociado a personas negras de barrios periféricos o pobres. En este caso, los protagonistas son inmigrantes o descendientes de inmigrantes que cantan en criollo, una familia de lenguas derivadas del portugués habladas en países colonizados por Portugal, así como en barrios periféricos de metrópolis portuguesas. A lo largo del texto, discutiremos tres puntos de tensión que involucran al rap kriolu. En primer lugar, las identidades fracturadas de los jóvenes inmigrantes, que negocian entre elementos de las culturas de Portugal y de los Estados Unidos. En segundo lugar, las formas en que el rap kriolu desafía las visiones apaciguadoras de una “Nueva Lisboa” marcada por sonoridades cosmopolitas y multiculturales. Y, por último, las contradicciones suscitadas por la presencia de raperos blancos en el género, principalmente Mota JR.
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