¿Todos los evangélicos en la misma bolsa? El metodismo como alternativa al fundamentalismo evangélico en Argentina
DOI:
https://doi.org/10.33871/nupem.2023.15.34.38-54Palabras clave:
Evangelismo, Metodismo, Argentina, Fundamentalismo religiosoResumen
En consonancia con un fenómeno creciente en buena parte de los países latinoamericanos, el movimiento evangélico argentino se caracteriza por adoptar posicionamientos sociales y políticos alineados a sectores ideológicamente conservadores, y por acompañar el avance de la “nueva derecha” en la región. Sin embargo, existen corrientes evangélicas minoritarias que están comprometidas con la ampliación de derechos y con posturas sociopolíticas de carácter progresista. A partir de investigaciones previas sobre la historia del protestantismo histórico y del análisis de fuentes, testimoniales y artículos periodísticos, este trabajo focalizará su estudio de una de esas corrientes –el metodismo–, analizando su desarrollo histórico y describiendo sus principales posicionamientos frente a algunos de los debates públicos más significativos de las últimas décadas en Argentina (compromiso con los derechos humanos frente a crímenes de lesa humanidad, matrimonio igualitario e interrupción voluntaria del embarazo), a fin de presentarla como una alternativa evangélica al fundamentalismo.
Descargas
Citas
Fuentes
CAFFERATA, María. De la ficción de El reino a la política real: los candidatos evangélicos en las PASO 2021. Página 12. 07 set. 2021. Disponível em: bit.ly/3WZ1WKQ. Acesso em: 14 nov. 2022.
JARA REYES, Américo. Exposición de Américo Jara. Youtube. 02 jun. 2018. Disponível em: bit.ly/3DXPN04. Acesso em: 14 nov. 2022.
MÍGUEZ, Néstor. Exposición de Néstor Míguez. Youtube. 18 maio 2018. Disponível em: bit.ly/3TyxNPM. Acesso em: 14 nov. 2022.
MÍGUEZ BONINO, José. Ama y haz lo que quieras: hacia una ética del hombre nuevo. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1992.
O GLOBO. Evangélicos cubanos marcam posição contra casamento gay. O Globo. 25 set. 2018. Disponível em: bit.ly/3EsuzsI. Acesso em: 14 nov. 2022.
PROYECTO DESAPARECIDOS. Religiosos Detenidos-Desaparecidos. Proyecto Desaparecidos. 2019. Disponível em: bit.ly/3hu7gpd. Acesso em: 14 nov. 2022.
SICARDI, Aníbal. Iglesia Metodista en Argentina. Iglesia Evangélica Metodista Argentina. 13 jun. 2017. Disponível em: bit.ly/3hHr5JK. Acesso em: 14 nov. 2022.
SPRINKLE, Preston..Why Christians need to think about polyamory. The Center for Faith, Sexuality and Gender. 07 jun. 2018. Disponível em: bit.ly/3URe8LQ. Acesso em: 14 nov. 2022.
THE METHODIST CHURCH. Views of the Church: Euthanasia. The Methodist Church. Disponível em: bit.ly/3TPnQxz. Acesso em: 14 nov. 2022.
WESLEY, John. The Journal of John Wesley. Chicago: Moody Press, 1951.
WESLEY, John. Last writing of John Wesley (a letter to William Wilberforce). Asbury Theological Semnary. 2012. Disponível em: bit.ly/3E6eRSz. Acesso em: 14 nov. 2022.
WILLIAMS, Timothy; DIAS, Elizazbeth. United Methodists tighten ban on same-sex marriage and gay clergy. New York Times. 26 fev. 2019. Disponível em: bit.ly/3O5OvEW. Acesso em: 14 nov. 2022.
Referencias
ALBA, Miguel. Difusión del protestantismo en la Ciudad de Buenos Aires (1870-1910: el caso metodista). Religión y Sociedad en Sudamérica, v. 1, n. 1, p. 1-17, 1992.
ALGRANTI, Joaquin Maria. Política y religión en los márgenes: nuevas formas de participación social de las mega-iglesias evangélicas en la Argentina. Buenos Aires: Ciccus, 2010.
AMESTOY, Norman Ruben. El reformismo social metodista en el Río de la Plata y sus raíces ideológicas. Cuadernos de Teología, v. 20, p. 343-360, 2001.
AMESTOY, Norman Ruben. Sociedades metodistas y pensamiento científico en el Río de la Plata (1867-1901). Estudios de Historia Moderna y Contemporánea, [s.I.], p. 1-25, 2009.
AMESTOY, Norman Ruben. Las mujeres en el protestantismo rioplatense 1870-1930. Franciscanum, v. 54, n. 157, p. 51-81, 2012.
ANDIÑACH, Pablo; BRUNO, Daniel. Iglesias evangélicas y derechos humanos en la Argentina. Buenos Aires: Ediciones La Aurora, 2001.
ARMSTRONG, Karen. Los orígenes del fundamentalismo en el judaísmo, el cristianismo y el Islam. Barcelona: Tusquets, 2004.
BASTIÁN, Jean-Pierre. Protestantismos y modernidad latinoamericana: historias de unas minorías religiosas activas en América Latina. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 1994.
BIANCHI, Susana. Historia de las religiones en la Argentina: las minorías religiosas. Buenos Aires: Sudamericana, 2004.
BRODD, Jeffrey; et al. An invitation to the study of world religions. En: BRODD, Jeffrey; et al. (Eds.). Invitation to world religions. New York: Oxford University Press, 2012, p. 3-27.
CANCINO, Hugo. La Iglesia Católica y su contribución a la reconstrucción de la democracia en Chile (1973-1989). Revista del CESLA, v. 2, n. 2, p. 41-62, 2001.
CARBONELLI, Marcos; MOSQUEIRA, Mariela; FELITTI, Karina. Religión, sexualidad y política en la Argentina: intervenciones católicas y evangélicas entorno al aborto y el matrimonio igualitario. Revista del Centro de Investigación de la Universidad La Salle, v. 9, n. 36, p. 25-43, 2011.
CARBONELLI, Marcos; JONES, Daniel. Igualdad religiosa y reconocimiento estatal: instituciones y líderes evangélicos en los debates sobre la regulación de las actividades religiosas en Argentina, 2002-2010. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, v. 60, n. 225, p. 133-160, 2015.
CARBONELLI, Marcos. Los evangélicos y la arena partidaria en la Argentina contemporánea. Estudios Políticos, v. 9, n. 37, p. 193-219, 2016.
CASANOVA, José. Reconsiderar la Secularización: una perspectiva comparada mundial. Revista Académica de Relaciones Internacionales, n. 7, p. 1-20, 2007.
CHAMI ROUVROY, Tomás. (2009). El metodismo en Argentina: de iglesia extranjera a iglesia nacional. Implantación, difusión y compromiso social, desde el siglo XIX hasta la última dictadura militar. En: Jornadas Interescuelas / Departamentos de Historia. Anais... San Carlos de Bariloche: Universidad Nacional del Comahue, 2009, p. 1-20.
CUNIAL, Santiago; et al. Participación política de iglesias evangélicas en la Argentina contemporánea (2000-2012): razones y procesos. En: Jornadas de Jóvenes Investigadores. Anais... Buenos Aires: Instituto de Investigaciones Gino Germani, 2013, p. 1-21.
DAVIE, Grace. Sociología de la religión. Buenos Aires: Akal, 2007.
DEIROS, Pablo. Historia del cristianismo en América Latina. Buenos Aires: Fraternidad Teológica Argentina, 1992.
DEIROS, Pablo. Protestantismo en América Latina. Nashville: Caribe, 1997.
DELGANO-MOLINA, Cecilia. La “irrupción evangélica” en México: entre las iglesias y la política. Nueva Sociedad, n. 280, p. 91-100, 2019.
DEN BOGGENDE, Bert. Richard Roberts’ Vision and the Founding of the Fellowship of Reconciliation. Albion: A Quarterly Journal Concerned with British Studies, v. 36, n. 4, p. 608-635, 2004.
DI STÉFANO, Roberto. El pacto laico argentino (1880-1920). PolHis: Revista Bibliográfica del Programa Interuniversitario de Historia Política, n. 8, p. 80-89, 2011.
FUENTES BELGRAVE, Laura. Politización evangélica en Costa Rica en torno a la agenda “provida”: ¿Obra y gracia del Espíritu Santo? Rupturas, v. 9, n. 1, p. 85-106, 2018.
HEMPTON, David. Wesleyan Methodism and Educational Politics in Early Nineteenth-century England. History of Education, v. 8, n. 3, p. 207-221, 1979.
IBARRA, Mariela. La Iglesia Metodista y su vínculo en la conformación de los primeros organismos de Derechos Humanos. En: Seminario Internacional sobre Políticas de la Memoria – 40 años del golpe cívico-militar: Reflexiones desde el presente. Anais... Buenos Aires: Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, 2016.
JENNINGS, Theodore. Santificación y transformación social: desafíos para el pensamiento wesleyano en el siglo XXI. Buenos Aires: Centro Metropolitano de Estudios Wesleyanos, 2008.
JONES, Daniel; CARBONELLI, Marcos. Evangélicos y derechos sexuales y reproductivos: actores y lógicas políticas en la Argentina contemporánea. Ciências Sociais Unisinos, v. 48, n. 3, p. 225-234, 2012.
JONES, Daniel; AZPARREN, Ana Laura; CUNIAL, Santiago. Derechos reproductivos y actores religiosos: los evangélicos frente al debate sobre la despenalización del aborto en la Argentina contemporánea (1994-2011). Espacio Abierto Cuaderno Venezolano de Sociología, v. 22, n. 1, p. 110-133, 2013.
JONES, Daniel; LUJÁN, Santiago; QUINTÁNS, Analía. De la resistencia a la militancia: las Iglesias evangélicas en la defensa de los derechos humanos (1976-1983) y el apoyo al matrimonio igualitario (2010) en Argentina. Espiral: Estudios sobre Estado y Sociedad, v. 21, n. 59, p. 109-152, 2014.
KOURLIANDSKY, Jean-Jacques. Democracia, evangelismo y reacción conservadora. Nueva Sociedad, n. 280, p. 139-146, 2019.
LAWRENCE, Brian. The relationship between the Methodist church, slavery and politics, 1784-1844. 100f. Doutorado em História pela Rowan University. Glassboro, 2018.
MALIMACCI, Fortunato. Primera encuesta sobre creencias y actitudes religiosas en Argentina. Buenos Aires: CONICET, 2008.
MARTÍNEZ, Ana Tereza. Laicidad y secularización. En: SALAZAR UGARTE, Pedro; CAPDEVIELLE, Pauline (Coords.). Para entender y pensar la laicidad. Ciudad de México: Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, 2013, p. 1-51.
MIGNONE, Emilio Fermín. Iglesia y dictadura: la experiencia argentina. Nueva Sociedad, n. 82, p. 121-128, 1986.
MORÁN FAÚNDES, José Manuel. El desarrollo del activismo autodenominado “Pro-Vida” en Argentina, 1980-2014. Revista Mexicana de Sociología, v. 77, n. 3, p. 407-436, 2015.
OBREGÓN, Martín. La Iglesia argentina durante el “Proceso” (1976-1983). Prismas: Revista de Historia Intelectual, n. 9, p. 259-270, 2005.
OCÓN, Alfredo Leandro. La constitución de las iglesias protestantes argentinas en un grupo de interés. 149f. Bacharelado em Ciências Política pela Universidad de San Andrés. Victoria, 2011.
OUALALOU, Lamia. Los evangélicos y el hermano Bolsonaro. Nueva Sociedad, n. 280, p. 68-77, 2019.
PEW RESEARCH CENTER. Religión en América Latina: cambio generalizado en una región históricamente católica. Washington: Pew Research Center, 2014
PIÑERO, Maria Tereza. Iglesias protestantes y terrorismo de Estado. En: Jornadas de Trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX. Anais... Buenos Aires: Universidad Nacional de La Plata, 2012, p. 1-25.
SCOTLAND, Nigel. Methodism and the English Labour Movement 1800–1906. Anvil, v. 14, n. 1, p. 36-48, 1997.
SEIGUER, Paula. Anglicanos misioneros y metodistas étnicos: un replanteo de la clasificación usual de las iglesias protestantes en la Argentina entre 1870 y 1910. En: BERTONI, Lilia Ana; DE PRIVITELLIO, Luciano (Comp.). Conflictos en democracia. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores, 2009, p. 71-88.
SEIGUER, Paula. El protestantismo histórico en la Argentina, 1870-1930: perspectivas historiográficas. Diversidad, v. 1, n. 1, p. 100-112, 2010.
SEIGUER, Paula. Laicidad y pluralidad religiosa temprana: los metodistas y el Estado laico en la década de 1880. Quinto Sol, v. 19, n. 3, p. 1-22, 2015.
SEMÁN, Pablo. ¿Quiénes son? ¿Por qué crecen? ¿En qué creen? Pentecostalismo y política en América Latina. Nueva Sociedad, n. 280, p. 26-46, 2019.
VICTORIANO SERRANO, Felipe. Estado, golpes de estado y militarización en América Latina: una reflexión histórico política. Nueva Época, v. 23, n. 64, p. 175-193, 2010.
WYNARCZYK, Hilario. Los evangélicos en la sociedad argentina, la libertad de cultos y la igualdad. Dilemas de una modernidad tardía. En: BOSCA, Roberto (Comp.). La libertad religiosa en la Argentina: aportes para una legislación. Buenos Aires: Fundación Konrad Adenauer, 2003, p. 135-158.
WYNARCZYK, Hilario. Ciudadanos de dos mundos: el movimiento evangélico en la vida pública argentina 1980-2001. Buenos Aires: Editorial UNSAM, 2009.
WYNARCZYK, Hilario; SEMÁN, Pablo; DE MAJO, Mercedes. Panorama actual del campo evangelico en Argentina. Buenos Aires: Facultad Internacional de Educación Teológica, 1995.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Lautaro Leandro Garcia Alonso
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.