¿CUÁL ES LA HERENCIA MEXICANA DEL ARTE DE IZQUIERDA?

Resumo

Este artículo formó parte inicialmente de un fanzine autopublicado que formó parte de la exposición Nostalgia de izquierda. Fisuras a un loop político-estético para la Galería Saenger de la Ciudad de México (2023). En esta exhibición también participaron el colectivo Depois do fim da arte (Brasil), Tatyana Zambrano (Colombia) y Arhat Alejandro (México). La exposición analizó los cruces entre arte y política en América Latina. Remitió a la nostalgia con el fin de enfatizar la condición de la subjetividad frente a la producción cultural reciente, y así problematizó sobre las repeticiones absurdas y trágicas constantes en nuestra historia (como en el arte), que parecen atestiguar que no existe alguna alternativa futura y nos producen tal sentimiento. La exposición fue una invitación al debate desde la curaduría y por ello propusimos una intervención crítica para tal propósito, a partir de las siguientes preguntas: ¿Cuál es la herencia mexicana del arte de izquierda?. Estuvo compuesto por tres partes: un fanzine, una serie de carteles y unas tarjetas con 10 preguntas. Fue producido colectivamente, es decir, propone un cruce de manos, disciplinas y especialidades. Este texto realiza un recorrido por tres momentos de la historia mexicana: el período de 1910-1940, la etapa de 1970 a 1990, para llegar a la actualidad. El texto presenta un breve apunte sobre la cultura de izquierda desarrollada en el contexto nacional al marcar líneas y genealogías, con el objetivo de preguntarse sobre el presente –continuaciones, desviaciones, apropiaciones, renovaciones– de esta herencia. En él se reflexiona cuáles son los límites del arte anticapitalista, qué hacer con la pulsión latente del fascismo de una aristocracia de izquierda que ha prevalecido durante un siglo. A través de estos materiales retomamos la propia tradición organizativa, técnica, material y pedagógica del mismo objeto de estudio, al tiempo que abordamos la relación del arte y la una literatura que luchan contra el capitalismo para terminar con un juego de preguntas que invitan al diálogo.