LA LÓGICA ALTERNATIVA EN EL SECTOR RURAL ARGENTINO: EL CAMPESINADO EN LOS ÚLTIMOS 25 AÑOS (1990-2015)

Resumo

La naturalización del sistema dominante en el campo argentino es una construcción que hunde sus raí­ces en los inicios de la formación del Estado Nación. En las últimas décadas la dinámica exhibida por tal patrón hegemónico ha profundizado la fragmentación social en el seno del ámbito rural.Sin embargo, conjuntamente con este escenario aparecen dinámicas sociales movilizadoras protagonizadas por sujetos campesinos que intentan el tránsito hacia otras relaciones de producción basadas en la sostenibilidad, la redistribución, la justicia y la equidad. En tal sentido surgen interrogantes de investigación que este trabajo pretende afrontar: ¿Existe una lógica alternativa al paradigma hegemónico? ¿De ser así­, cuáles son sus principales singularidades? Siguiendo esta linea epistemológica, el objetivo general de este trabajo es describir las caracterí­sticas que configuran las propuestas alternativas al modo de producción agrí­cola dominante en la Argentina de los últimos 25 años (1990-2015), a fin de evidenciar los lí­mites que exhibe el modelo hegemónico, a partir de sus crisis sistémicas, dando cuenta de la generación de un nuevo escenario de producción y distribución de alimentos que emana de su matriz. Así­, la posibilidad de involucrarse en el debate paradigmático que reflejan las organizaciones campesinas en torno al rol desempeñado por el estado capitalista en sus variantes neoliberal y neodesarrollista (1990-2015) se transforma en el eje de investigación de este trabajo. El planteo adoptado consiste en un estudio con abordaje teórico desde un enfoque cualitativo. La técnica escogida para la recolección de datos es el análisis bibliográfico a partir de fuentes secundarias. Además, en función de las necesidades históricas del estudio, se plantea el análisis de documental. El trabajo muestra la dicotomia presente en términos de dos paradigmas dissimiles, esto es, el capitalismo agrário y la cuestion agraria. La relacion con el Estado aparece como principal elemento inarmónico entre las organizaciones campesinas estudiadas.